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正文 第1584章 天官术(第1页/共2页)

?力量之源!!

?我无数次施展手印失败,根源就在于没有力量之源,或者说,是我与力量之源之间的衔接利用出现了问题。

?我师父说,万法殊途同归,这一点,天官术也好、道术也罢,抑或是玄术也罢,都没有例外。

?那么,道家手印的施展,无论是手印,还是咒语,其实都是一种手段,一种利用灵气的手段,灵气便是道家术法的力量之源!

?一个很简单的例子,灵气其实就相当于汽车的油,而手印与咒语就相当于是发动机这些存在,它们将汽油的能量释放出来,继而才有了疾驰的车辆。

?那么,天官术里的天官手决也是一样的道理。

?只是,我们卫氏一族的天官术,利用却不是灵气,而是……地气!!

?地气就是我们的力量之源,通过各种手印与咒语,最终让这种力量为自己所用。

?而我犯的错误,其实就在于利用地气这个环节。

?我以为和道家手印一样,手印一出,地气就会为我所用,却忽略了其中有一个需要共鸣的环节!!!

?其实,道家也是有这个共鸣环节的。

?只不过,灵气无处不在,哪怕是普通人,只要生活在这个世界当中,就无时无刻不处于灵气的包裹下,与灵气的联系就从未断绝,因为灵气本身就是阴阳生克的产物,从这一点上来讲,说天地万物都是灵气的一部分也不为过,只不过普通人没有运用这种灵气的手段,甚至都没有去感受它们存在的意识,修行的第一个层面叫做胎息,本质其实就是感受灵气、并初步运用的一个层面。

?正因为灵气与人的这种关系,所以道家手印在施展时,是不强调去与灵气完成共鸣的,因为本身就随时处于这样的状态中。

?可是地气不一样!

?洛尘子祖师爷说,地气为母气,从力量级别来讲,它是要高于灵气的。

?天地有母气,母气化阴阳,阴阳生克,于是有了灵气、有了五行、有了万物枯荣。

?这便是,道生一、一生二、二生三、三生万物!

?二者的关系,就像土地、庄稼与人之间的关系,土地含有多种元素,可以让种子发芽,长出庄稼,最后变**的食物,人可以吃庄稼,却不能直接去吃土。

?这土地便是地气,而庄稼便是灵气,这便是二者之间的关系。

?所以人是没办法去直接与这样的力量共鸣的,于是卫氏一族就通过地灵珠来与地气完成共鸣,地灵珠它本身就是地气之灵,除了卫氏一族,无人能与之融合,而卫氏一族为什么能利用地灵珠,这算是千古之谜,洛尘子祖师爷也是说不清的。

?因为地气要高于灵气,灵气也是由地气而来,所以,地灵珠既然能控制地气,控制灵气自然也得心应手,这也是我往日在干的事情,当我用地灵珠控制灵气时,便是道术,而当我学会真正驾驭地气时,便是天官术。

?这是洛尘子祖师爷的原话。

?一言以蔽之——想用天官术,先与地气建立联系!!

?我想到了年前探测鬼仙心脏的秘密时,我监测地气时的感受,那时,地灵珠为媒介,我的精神几乎融入地脉,仿佛大地与我融为一体。

?那种滋味让人沉沦,我想,与地气共鸣,大概就是这样的感受,而天图石,似乎可
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