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正文 第417章 论仁慈,政治制度(第1页/共2页)

布扶苏错过了这次大战,感觉没有那么深刻。

然而,于藁和陶尧在了解了夏部落的武器装备和战马的装备之后,他们才明白北狄是不可能仅凭血肉之躯和简单的武器战胜夏部落的。

陶尧说:“大王谋后而动,真是让人佩服。而我们在战前,却只知道北狄联军比夏部落人多,武器比夏部落差一些。”

于藁感叹道:“陶尧说得对,我们确实没有一个明确的作战计划,也没有一个固定的主将。与大王相比,我们几个人都不会带兵打仗。”

王伟感到奇怪,问道:“你们并不擅长带兵打仗,那么上大人为什么要派你们来攻打夏部落呢?难道北狄人只靠人数优势来决定战争的胜负吗?虽然人数优势确实很重要,但肯定还有其他因素吧?”

对于这个问题,三人都无法回答,谁知道那个上大人是怎么想的?

不过王伟心中倒是得出一个答案:就是他们是原始人,所能理解的就这么多。

至于前穿越者,对原始人军事方面的影响可能并不是太多,或者根本没有。这让王伟顿时觉得,他穿越到这个原始社会,制造出铁器,有点欺负人的感觉。

布扶苏说道:“大王的骑兵有过人之处,打败了黑风寨的强盗,也迫使他们赔偿夏部落大量物资。我想黑风寨的强盗再也不能对夏部落有威胁了。”

于藁却说:“虽然打败了强盗,只是有点可惜。”

王伟不解,问:“可惜什么?”

于藁说:“强盗绝不能留,否则必生祸端。大王仁慈有余,严厉不足。应该把那些强盗杀个干净,避免他们再去抢劫周边的那些小部落。”

布扶苏和陶尧见藁说话的语气有些不对,这显然是在指责大王的错误决策,两人的脸色顿时变得有些不自然。

王伟曾怀疑过自己是否不够心狠手辣,缺乏果断杀伐的决心。但他一直认为自己是穿越而来,受到前世某些思想的影响。在夏部落,他也将自己视为夏部落正义、宽容、仁慈的领袖自居,自觉这是他们遇到自己的福气。

“本大王并不认同你的看法,那些强盗真的都是生来就是强盗吗?据我所知,有些强盗是被俘虏而成为强盗,有些部落去攻打黑风寨却失败了,最终成为俘虏。为了生存,他们不得不逐渐走上了强盗之路。还有一些人则是来自一些小部落,他们曾经被强盗抢劫,但他们并不是天生的强盗。所以,将所有人全部处死,这显然是过于残忍的做法,我们应该给予他们改过自新的机会。”

“既为盗矣,可杀之。”

王伟一愣,不过还好,他有过了解这人。

“杀是个法子,但杀光所有人并不好。”

“盗贼者,终其身为盗贼也。王哀贼,不忍屠戮,然此辈不思悔改,反以王之仁为软弱,愈发肆行无忌,必令吾王失望。”

“或有悖逆之徒,然其行止亦受诸般因缘所牵,若能去偏颇之见,不以歧视之目光视之,加以适当之引导与机会,盗亦有道,可能自新,重归正途矣。”

“王之有道,亦有除盗之法乎?”

“除盗首,置一将,以领其属。”

“大王仁爱,未知其事可否能成?”

“试之便知矣。”

“吾王非愿尽诛群盗,盖欲救之,然恐其终无悔,难可悛改,若不禁其恶行,有负大王之赤心美意。”

“且看,且看。”

陶尧和布扶苏看着他们对话,一时插不上嘴,两人相视一笑,都有些尴尬。

布扶苏在熊部落时,其实是知道王伟对付黑风寨的计划的,那熊大熊二就是夏部落派去的卧底。这时他见王伟不说,他也不好说。

王伟觉得好笑,不知不觉中跟着于藁改变了
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