朱弘桓的登基大典与禅让仪式进入到了最后准备阶段。

无数的人被官府投入劳役，设立壮观的高坛；礼部在陈梦球的带领下忙忙碌碌，准备好所有的仪式用品，包括龙袍、印玺、香炉、大柱香等等等等。

郑克殷听闻洪磊、林佚、孙庭楷、李望山等人频繁出入王宫与郑克塽见面——洪磊和孙庭楷已是内鬼，郑克殷也不知道郑克塽知不知道——有时郑克殷甚至能与李望山远远碰上，对方竟不行礼便直接转身而走。

郑克殷倒是想知道李望山那样的愣头中年人能整出什么妖蛾子来。

最后的日子中，郑克殷也忙着与心腹团队以及朱弘桓商量许许多多的问题，他们要将大典当日的工课、文书准备齐全，如此一来朱弘桓可以直接拿过祭天诏书和禅位诏书宣读。

文本以半文半白的三及第风格写就，这是为了让懂汉语的澳龙人也能听懂——这可是这些番民第一次见证如此盛大的仪式。

[注：三及第指的是文言、官话和方言混用书写的方言书面语风格。]

蔡卓谷、豹闪闪、沙捷裾、十七门徒还有《龙言经》编纂们都受到邀请，将能够列席观看。

而邀请刘却的工课也已做好，刘却将在典礼前一日抵达金京。

考虑到这场仪式最好有具备代表性的到场者，洪守信和墨西哥来的的人也都受邀参加，这样一来仿佛西班牙也在现场一般；同样地，还有李梅溪等来自日本的留唐人，显得像是代表日本而来——毕竟他们中不少人都有日本妻子。

仪式的具体地点则是在金京城内的双峰山前。

郑克殷最后要确认的，还是具体的流程与任命问题——

朱弘桓加冕为帝，向列位大明先帝祭拜之后，朱振勲将会直接在原地宣布一系列的施政举措：

改元延授，立朱振烈为太子，封郑克塽、郑克殷、刘却三人为王，并表示他不会对金京朝堂与扶桑各州官吏做任何改动；

在这之后，则是改天换地的重大宣布，明祚已绝，他将把天命正统交给瀛洲郑氏！

此时若郑克塽不出岔子，这位延平王就将在郑克殷、刘却、朱振勲、陈梦球等人的簇拥下前往皇帝跟前，但要表示辞让不敢受，而此时郑克殷等人则将提议他和刘却遵克塽为瀛洲义帝，以表谦逊，便无问题。

这时郑克塽才能够答应下来，但一切流程仍然要按郑克殷和陈梦球的设计来走：

郑克塽接过延绶皇帝给予的凤翎皇冠，当场穿上礼部准备好的另一件黄袍，并要接过一份卷轴宣读，为保天下安定，接受推举，担当义帝，建立瀛洲王朝，次日大年初一改元承华，实际统治交由郑克殷、刘却二位实王，并当场封朱弘桓为瀛洲蓬莱王！

宣读之后，郑克塽、郑克殷则共同祭祀三代郑氏诸侯：即国姓爷、先王与扶桑殖民司先司长郑克臧！

之所以要祭郑克臧，自然是要彻底打烂蔑称克臧、克殷为螟蛉子的叔父们的脸，彻底将其扶上正统。

毕竟如此一来，同样境遇的郑克殷也将成为郑经的正统继承人。

接下来国姓爷和先王将受到追封，分别称为瀛洲成祖玄皇帝与瀛洲仁祖德皇
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