在儒家这个问题上，赵源始终秉承着相当谨慎的态度——原因很简单，这个时代不是后世对儒家进行过一次次批判的年代，大部分的精英始终都是从儒家的文化传承中受到启迪，他们当中的大部分人，并不能真正进行切割。

哪怕是在赵源的身边，他所用到的绝大部分人，甚至包括赵源自己，都是出身于士林，也都深受儒家学说的影响，想要彻底扬弃并不现实，也不是一个好的选择。

在这种情况下，赵源只能选择在一定程度上去跟儒家合作，从而才有湘湖理学派的投靠，但是在这个过程中，赵源又不能被理学派彻底左右，因此才会有越秀山学海堂出山一事，目的也是为了平衡，因此赵源也必须像历朝历代的君王一样，在一定的程度上接纳孔家，而是不是彻底推到对立面去。

当然，就算是要跟孔家合作，赵源也并不打算跟孔氏北宗进行深切合作——他对于北宗实在看不上眼，反倒是南宗存在一定深度合作的可能，况且当今南宗嫡传孔宪堂也是一个心思非常巧妙的人，他没有早一步表示诚心，也没有晚一步进行逢迎，非在这个关键时间不卑不亢地上折，说明这是一个做事很有分寸的人。

“这个孔宪堂声称自己从来没有袭过伪清翰林院五经博士，倒也还算机灵。”

赵源脸上浮现出一丝欣赏之意。

左宗棠笑道：“孔氏南宗过去名声还算尚佳，素知华夷之别，将来殿下驱逐胡虏，行洪武伟业之际，不妨见一见此人。”

他这话的意思也很明显，眼下得正本清源，不光是要把伪清从华夏给清出去，到时候连同孔氏北宗也要一起清出去。

赵源沉吟了片刻，道：“孔氏南宗和北宗之间倒是一桩历史公案，昔日做出决定之人乃胡虏忽必烈，到了今日自然不能算数，将来等到《钦定华夏汉奸名录》和《钦定华夏英杰名录》定稿之时，必须要将这些写上去，以正天下人心。”

反攻倒算，必须反攻倒算！

左宗棠拈须微笑，心中却已经将汉王殿下的想法揣摩了个通透，说到底他们现在做的一切，其实都是在将满清入主华夏二百年来的一切，统统彻底进行否定，再踏上一万只脚，或许在很多人眼里这么做过于极端，但历朝历代无不如此，原因就在于正统性的争夺上，容不得半点的忽视，半点的妥协。

成王败寇，才是斗争的残酷真相，如果今天失败的是赵源，那么他也将会被清廷抹黑成历史上最残暴、最险恶乃至于最为卑鄙的人，会比太平天国的形象还要恶劣。

在这种情况下，儒家调教好了将会是一杆极为有用的枪，当然在利用之前，就必须对当下的儒家进行改造，而改造之前，就得在学术上掌控话语权，还有什么比孔氏南宗更好用的工具呢？

当然，这些改革儒家的事情需要从长计议，必须要有足够的小弟去站台呐喊才行。

“先给孔宪堂封一个奉祀君，另外再加孔宪堂为儒学博士，专门负责修订四书五经。”

所谓的奉祀君，其实是孔氏后裔曾经获得过的第一个封爵，它本是是汉高祖刘邦封给孔子九代孙孔腾，通常来说这个封号都代表着几分特殊含义，隐隐间意味着在汉王府的眼里孔氏南宗才是孔家嫡系，也算是对孔繁灏进行了一番敲打。

道光二十九年十一月初八，京城周边村野的乌鸦和麻雀成群结队地飞过城池，肃然地飞入的紫禁城树枝上和屋脊上，不时发出几声凄惨的啼叫，而当乌鸦安静以后，紫禁城中又回到可怕的寂静，到处是昏暗的宫殿阴影，使得皇宫显得更加阴森。

自从太平军前锋兵力进逼直隶之际，京城便已经开始实行宵禁，在阴森和凄凉之中，挂着腰刀的兵丁们木然地站在重要的街道口，防止任何有可疑的人物进出——就在数日前，太平军派遣来的密探在城内放了一把火，却引起了不少人大呼小叫。

沿途街道的大门外寥寥挂着几只纸灯笼，在昏暗的光线下摇摇晃晃，街口墙壁上则张贴
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