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第三法·天之杯（HolyGrail）。

这是完成灵魂物质化伟业，成就不老不死，达成永动机的奇迹之法。

将灵魂与物质之间界限打破，进化为更~高层次的生命形态。

事实上，英灵形态的生命，可以说就是第三法的产物。摆脱了繁冗的物质性，成为‘英灵’之身后，就会完成升华，超越人类的领域。

可是——英灵本身，仅仅只是第三法的劣_质品。

因为，将其升华为‘英灵’的，是来自于世界的力量，而非英灵本身的力量。一旦没有了外来的力量，英灵本身就如同无垠之水，会很快的干涸见底。

虽不老不死，却终究只是棋子。

若是夏言愿意的话，他也能将第三者‘英灵’化，达成唯有世界才能做到的伟绩。可施法对象，一旦没有他提供的魔力支持，就会很快的被世界修正力所吞噬。

因为施法对象本人，自身无法理解‘奇迹之法’。

第三法的永动机——自从他在弑神者世界抵达之后，已经不知道使用过多少次了。若是将那时的夏言，与此刻的他相比较，对于‘第三法’的应用，完全是天差地别。

他并没有开发出繁杂的应用手段，仅仅只是一味的拓展灵魂物质化的程度。——或者说，第三法也不需要开发繁杂的使用手段。

永动机，即是能自己产生能量，源源不绝的机关。

可每一瞬间产生‘1’单位的能源，和每一瞬间产生‘100’单位的能源，同样能够被定义为‘永动机’，可这之中的差距会有多大？

这完全看自身对于‘法’的应用。

与最初‘死亡之翼’一战就让第三法灵格破损相比，现在夏言第三法的极限，已经远不是当初能比较的。

夏言仅仅只是不断加深‘法’的应用，将自己存在本身不断超越，他只是不断在重复这个过程而已。——然后，就在这个过程达到一个极限的时候，‘门扉’出现了。

如果说由‘第三法’塑造的英灵，是比人类更高维度的生命形态。

那么——摆在夏言面前的门扉，则是通往在这之上，更高维度化的大门。

所以，夏言理解了。

究根结底，第三法是将‘灵魂’不断超脱进化的道路。

既然如此，将那位于世界外侧，万物都无法触碰抵达——高次元纬度的灵魂具现出来，就能将万物的干涉都排除出去。

“——汝不在这世间万物之境界。”

言灵传响的瞬间，整个世界都产生了剧烈变化。

那流星火雨射向的前方，某种无形而又无质，却令人确实感到其存在的屏障，出现了。

那璀璨如星辰的宝具之雨，在碰到这片屏障的瞬间，戛然而止。

没有发生能量的碰撞，没有发生物理性的冲击，没有产生任何的异常。

与其说是‘被什么东西挡了下来’——不如说，是‘抵达了世界的终点’的现象。对！就像是玩rpg游戏一样，不管是什么攻击，在抵达游戏地图的边缘，就会自然而然的消失，甚至泛不起一丝涟漪。

那是与世间万物之境界，全然不同——位于更高层次的境界。

宝具之雨，缓缓的消散，回归到了‘王之财宝’中。

“什”

无法理解的现象，让吉尔伽美什双目一缩，失去了从容。

“这是什么？”

准备拼死一战，冲向了宝具之雨的赫拉克勒斯，也忽然手足失措的停了下来。因为，在他面前的那抹‘屏障’，也将他拦了下来，无论如何也无法向前跨出一步。

就好似世界在这里被分出了壁垒。

他无论向前迈出多少步，也没办法前进。


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