韶关城墙大片崩塌，已呈紫黑色的血迹，与焦黑破损的痕迹尤在。但是周遭里里外外的尸体，也都全部已清理得干干净净。在曾经堆积尸首的地方也已洒上石灰，再盖上厚厚的黄土，以预防疫病的滋生。

择选好了城内相对干净的位置，支起了一片棚子, 每隔一段距离，一些伙夫架起锅灶开始熬汤煮米，就近处堆叠着一包包粮秣，便开始准备赈济民众。

不一会的功夫，棚子前便聚集了大量衣衫褴褛的百姓，这些人个个都是面有菜色、衣着破旧, 看那副模样与乞丐根本没有什么分别他们包括生计艰难的韶关居民，乃至为了逃避赋税, 流落到附近的凄苦流民。

成群结队、携家带口的民众，由魏军将校安排，就在城池左近搭起窝棚暂时安顿下来，形成大大小小的聚集点专候着魏军开始棚赈济，便前来排队讨粮吃。

外来聚集的流民虽然非但生计困苦，更是居无定所，但是魏将许存也已吩咐属下晓谕民众，后续还会有官吏前来，整理流民的户籍、数目，但凡接受魏军安置的岭南百姓，目前最基本的生活条件会得到保障。

待先前统治他们的暴君刘?覆灭，而越国也并入魏朝版图之后，苦于重赋重税，不得已背井离乡的流民也尽可以重返乡里，魏朝仍会酌情予以赈济，直至返乡民众开垦荒废的田亩，亦或各复其业, 与妻儿老小的生计能够维持下去。

瞧着那些挎刀绰枪，来回巡视的军士, 前来领受粮食的百姓虽然难免有些畏惧，但是为了填饱肚皮。他们眼巴巴瞧着伙夫在那里掌勺，大锅里腾腾冒着热气，也尽是不由吞着口水，在魏军士卒的督管下安安分分的排起了长龙

李天衢自知正史中的南汉帝国，也就是眼下的越国国情，自从刘?建制称帝伊始，便可称得上是一个奇葩国度这一方割据政权极其重视商业，而且意识到唐朝时期武人专政一方的弊病，毕竟唐末五代，尽是武将篡权夺位，以下犯上遂开始大量启用士人治理州县，重文轻武，建国初期地方上吏治相对清明。

可是随后这个国度也开始渐渐跑偏了刘?起初重用士人文官，可是到了晚年却又开始猜忌士人，认为“以士人多为子孙计”，可宦官无妻儿老小, 无牵无挂, 才会忠心辅佐皇帝遂又开始大肆重用宦官。直至刘?的孙子刘鋹继位时，朝中宦者二万人, 甚至远超唐朝宦祸最严重时期的四千余人司掌内外朝大权大抵尽为阉党，形成欲要做官、必先自宫的风气，甚至还任由巫女干政，而成了五代十国中的“巫宦之国”。

而正史线中的南汉几代暴君，除了一个赛着一个的荒唐，他们也都有一个共同之处，便是横征暴敛，对治下百姓盘剥的苛捐杂税都极其繁重。

就只眼下而言，李天衢便已听闻刘?直恨不得要把珍宝全都搜刮来据为己有他大兴土木，所修建的皇宫谓之玉堂珠殿，其规格按记述“以金为仰阳，银为地面，榱桷皆饰以银;下设水渠，浸以真珠；琢水晶、琥珀为日月，分列东西楼上。造玉堂珠殿，饰以金碧翠羽”而且兴建的大量离宫别苑，尽是珍禽奇兽，也佛若仙境一般。连同对应对应上天二十八宿的二十八处庙宇，劳民伤财的压榨，当然也是可想而知的。

可是另一方面，本是富商世家出身的刘?又极为重视经商贸易，由他掌政的越国，也可称得上是个
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