上回讲到了“高天原神族”的起源问题，以及“神族”与下界人间的对应关系，衬托出“君权神授”的惯例。

其实，“八岐大蛇”的实力還是很強的，毕竟作为“西游世界”中的“九头虫”，在《西游记》原著的描述中，居然能与孙悟空、猪八戒、沙僧一起打成平手，若非“二郎神”杨戬路过此地顺便助拳，恐怕还奈何不了这妖物，因为其原形乃上古时期的“鬼车”一族，与“妖神天庭”中的“九婴”甚至更久远的“凤凰”都有关系。

“鬼车”巨鸟又称“九头鸟”，其九个大头不仅能喷吐金、木、水、火、土、冰、风、雷、电、毒等“五行法术”，而且其叫声如同车轮滚滚轰鸣，能够震荡神魂，使得受术者“魂魄”离体甚至“元神”崩溃，在同级当中很难有對手。不過，“二郎神”杨戬的“射日神弓”乃传自“后羿射日”，有“巫力”和“气运”加持，厉害无比！

想当初，孙悟空“大闹天宫”时的修为境界已达到“太乙真仙”，联合八戒、沙僧居然还拿不下“九头虫”，说明對方的修为至少不會低于孙猴子，甚至达到“太乙金仙”后期，只差一步就能“跳出三界外，不在五行中，与山川齐寿，与日月齐辉”，即“大罗神仙”境界，不再受“三灾五难”考验，奈何受伤降维后被杀炼魂。

“须佐之男命”在斩杀了“八岐大蛇”（受伤的“九头虫”）后，便与“奇稻田姬”结为了夫妻，并在下界的“出云国”生下了“大国主神”。而居住在“高天原神国"的“天照大御姐神”也生下了儿子“天忍穗耳命”。

至此，古代日本的“神代支脉”就开始分化为：掌管下界人间的“国津神”和掌管“天界”的“天津神”两支。

然而，在日本的古典记事著作（《古事记》）中，对于“大国主”与“须佐之男命”的关系，其实并不明确，因为主要说法有“父子关系”和“第七代孙”的关系两种说法，这里暂且不做判断，但仅供阅读参考而已。

而“大国主”的“大国主命”这个名字，也不是从一开始就有的。“大国主命”最开始的名字应叫“大汝神”或“大物主神”，因《出云国风土记》中有“取来五百磅大揪造天下之大神”，故是在后来才被封为“大国主”的。

却说“须佐之男”和“奇稻田姬”结婚之后，便从“苇原中国”移居到“根之国”（冥界）去了。原来的人间，也交给其子孙们去管理。在这两位“大神”的子孙中，有个“神明”名叫“大汝神”，他有八十个兄弟都是“神”。

他们一同看上了“因幡地区”的某“豪门千金”——“八上媛”。于是，兄弟们一伙人商量起来，一同到“因幡”去求亲，准备迎娶“八上媛”。在求亲的路上，兄弟们碰见了一只受伤的白兔，而兔子的皮毛已被剥去。

兄弟们一心想着求娶美人归，无人关心“白兔精”的安危。唯独大汝神一人心地善良，救助了“小白兔”。那“白兔精”内心感激，于是预言说：“因幡的大小姐一定会喜欢你的，而你也一定会娶到‘八上媛’为妻的。”

果不其然，到了“因幡”之后，“八上媛”对那些个80人共享一个“妻子”的行为感到恶心，对他们见死不救“小白兔”感到厌恶，更害怕自己将来被他们一拥而上，变态折磨甚至日到死。于是，她只爱“大汝神”一人。

“大汝神”也因此受到了兄弟某们的嫉妒。并且，一众兄弟们曾为此先后两次设下陷阱，让“大汝神”死于非命。可是，“大汝神”却两次被赶来的母亲救活了。直到第三次被兄弟们追杀时，“大汝神”无奈之下逃进了“须佐之男”管理的“根之国”（阴间“黄泉国”），见到了“须佐之男”的女儿——“须势里姬”（黄泉国女鬼）。

“大汝神”心生爱格”。他一来到“出
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