不久后远在洛阳的曹丕，亦在宫殿中收到来自夏侯尚的第二封密奏。

曹丕听闻是夏侯尚有第二封密奏呈上，他心中一个咯噔。

本来他还以为是南方出什么事了，但在看完夏侯尚的密奏之后，他的脸上浮现激动之色。

之前在夏侯尚上书第一封密奏时，曹丕本就有意同意夏侯尚的出兵，但这件事却被司马懿与蒋济二人所劝阻。

在二位心腹大臣的劝阻之下，曹丕便将夏侯尚的第一封密奏暂时留中不回。

而当夏侯尚的第二封密奏送达他手中时，看着夏侯尚密奏中的内容，曹丕马上再次召集一众心腹重臣商议此事。

自曹丕受禅正式成为帝王以来，他便以天子的名义开始励精图治起来。

因为从小饱读经书，所以曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作为。

在治理国家理念方面，曹丕追求效法上古仁君、贤臣之世。

他一方面制法削藩，打击异己，继续巩固自身权力，并诏令严禁外戚宦官干政。

另一方面他又与民修养生息，诏令颇有惠民之策，并在民间大力发展儒学。

曹丕想尽快教化民众，恢。

否则曹丕反问一句，让你断发明志是否愿意，就没有任何一位大臣能回答的上来。

看自己的一众心腹重臣都不再有异议，曹丕脸上开始浮现兴奋之色。

若说夏侯尚与曹仁二人，更多是从个人方面想要除去糜旸之外，曹丕则是着眼于当今天下的全局，想着将西城尽早拿在手中。

因为西城或者说汉兴郡，乃是连接汉中及襄阳的交通枢纽。

若他能将汉兴郡握在手中，那么就能一刀斩断汉中与襄阳之间最快速的联络。

…

这样来日刘备大举北伐时，无疑会让他无法东西呼应，方便他能个个击破。

况且身为传统儒家君主模板的曹丕，他是相信天命这一套的。

前段时间曹丕建魏后，曾从张音口中听闻他妹妹曹节所说的「天不祚尔」那四个字。

对那四个字曹丕心有所恶，于是他命人于传国玺肩部刻隶字「大魏受汉传国玺」，以此自证他非「篡汉」也。

在完成这一举后，他的内心才安定许多。

而在完成此举后，曹丕在近日来又听闻曹植为刘协发服悲哭一事，这让他的心中十分不满。

只 朕虚心西望，依依念达，恨不早识，以致叹息。

昔虞卿入赵，再见取相，陈平就汉，一觐参乘，子度于朕，正此时也。

传诏命使者携朕御马赐达，以昭忠爱。」

当曹丕下达这个诏令后，大殿中的司马懿、蒋济、陈群、朱铄几人眉头已经轻皱。

曹丕的老毛病又犯了，对于自己喜爱的人，又开始乱加赏赐。

御马是曹丕这个皇帝的专属坐骑，岂可赏赐给臣下。

但是曹丕在说完以上那番话后，又觉得有所不足，这样的赏赐怎么能体现孟达的忠义之举呢？

忠臣之心不能受寒。

曹丕思索一番又说道「今者海内清定，朕欲万里一统，三垂无边尘之警，中夏无狗吠之虞。

子度顺义归北，下诏令其家人缤纷道路，以显其贵也。若子度欲来相见，且当先安部曲，有所保固，然后徐徐轻骑来北。

朕再拜达为散骑常侍，领征西将军，封平阳亭侯。」

曹丕每说一个诏令，便有黄门侍郎在一旁记载下曹丕的诏令。

这些诏令一会都要派使者送去南阳的。

但当曹丕说完最新的诏令之后，性格忠直的蒋济

而
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