上回讲到了“高天原神族”的起源问题,以及“神族”与下界人间的对应关系,衬托出“君权神授”的惯例。
其实,“八岐大蛇”的实力還是很強的,毕竟作为“西游世界”中的“九头虫”,在《西游记》原著的描述中,居然能与孙悟空、猪八戒、沙僧一起打成平手,若非“二郎神”杨戬路过此地顺便助拳,恐怕还奈何不了这妖物,因为其原形乃上古时期的“鬼车”一族,与“妖神天庭”中的“九婴”甚至更久远的“凤凰”都有关系。
“鬼车”巨鸟又称“九头鸟”,其九个大头不仅能喷吐金、木、水、火、土、冰、风、雷、电、毒等“五行法术”,而且其叫声如同车轮滚滚轰鸣,能够震荡神魂,使得受术者“魂魄”离体甚至“元神”崩溃,在同级当中很难有對手。不過,“二郎神”杨戬的“射日神弓”乃传自“后羿射日”,有“巫力”和“气运”加持,厉害无比!
想当初,孙悟空“大闹天宫”时的修为境界已达到“太乙真仙”,联合八戒、沙僧居然还拿不下“九头虫”,说明對方的修为至少不會低于孙猴子,甚至达到“太乙金仙”后期,只差一步就能“跳出三界外,不在五行中,与山川齐寿,与日月齐辉”,即“大罗神仙”境界,不再受“三灾五难”考验,奈何受伤降维后被杀炼魂。
“须佐之男命”在斩杀了“八岐大蛇”(受伤的“九头虫”)后,便与“奇稻田姬”结为了夫妻,并在下界的“出云国”生下了“大国主神”。而居住在“高天原神国"的“天照大御姐神”也生下了儿子“天忍穗耳命”。
至此,古代日本的“神代支脉”就开始分化为:掌管下界人间的“国津神”和掌管“天界”的“天津神”两支。
然而,在日本的古典记事著作(《古事记》)中,对于“大国主”与“须佐之男命”的关系,其实并不明确,因为主要说法有“父子关系”和“第七代孙”的关系两种说法,这里暂且不做判断,但仅供阅读参考而已。
而“大国主”的“大国主命”这个名字,也不是从一开始就有的。“大国主命”最开始的名字应叫“大汝神”或“大物主神”,因《出云国风土记》中有“取来五百磅大揪造天下之大神”,故是在后来才被封为“大国主”的。
却说“须佐之男”和“奇稻田姬”结婚之后,便从“苇原中国”移居到“根之国”(冥界)去了。原来的人间,也交给其子孙们去管理。在这两位“大神”的子孙中,有个“神明”名叫“大汝神”,他有八十个兄弟都是“神”。
他们一同看上了“因幡地区”的某“豪门千金”——“八上媛”。于是,兄弟们一伙人商量起来,一同到“因幡”去求亲,准备迎娶“八上媛”。在求亲的路上,兄弟们碰见了一只受伤的白兔,而兔子的皮毛已被剥去。
兄弟们一心想着求娶美人归,无人关心“白兔精”的安危。唯独大汝神一人心地善良,救助了“小白兔”。那“白兔精”内心感激,于是预言说:“因幡的大小姐一定会喜欢你的,而你也一定会娶到‘八上媛’为妻的。”
果不其然,到了“因幡”之后,“八上媛”对那些个80人共享一个“妻子”的行为感到恶心,对他们见死不救“小白兔”感到厌恶,更害怕自己将来被他们一拥而上,变态折磨甚至日到死。于是,她只爱“大汝神”一人。
“大汝神”也因此受到了兄弟某们的嫉妒。并且,一众兄弟们曾为此先后两次设下陷阱,让“大汝神”死于非命。可是,“大汝神”却两次被赶来的母亲救活了。直到第三次被兄弟们追杀时,“大汝神”无奈之下逃进了“须佐之男”管理的“根之国”(阴间“黄泉国”),见到了“须佐之男”的女儿——“须势里姬”(黄泉国女鬼)。
“大汝神”心生爱格”。他一来到“出
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